你能說出臺灣在地傳說故事嗎?找回與神鬼怪異共處的信仰心靈

溫宗翰(民俗亂彈執行編輯)神鬼怪異事件突然在當前社會流行,恐怕不是一種偶然,或許正是自然萬物在提醒我們,要重新找回日常生活中與神鬼怪異共處的信仰心靈。

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【懷念宋光宇】橋接東西方漢學界的宗教研究

文/康豹(中央研究院近代史研究所特聘研究員)影響到了焦大衛(David K. Jordan)與歐大年關於善書與扶乩的研究,即 《飛鸞》這本名著的出版,以及柯若樸(Philip Clart)長期相關的後續研究。

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生番土地婆轉外家:頭牙到底是哪一天?

文/溫宗翰(民俗亂彈執行編輯)農曆2月2日通常被稱作頭牙,是指新一年第一個「做牙」的日子,而做牙拜土地公或眾神習俗,是經歷過不同時期、不同社會體系融合發展累積下來的結果。

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受天永鎮:阿里山受鎮宮帝爺公信仰與交陪

文/陳韋誠(靜宜大學臺灣研究中心研究助理、民俗亂彈編輯)2019年阿里山受鎮宮玄天上帝指示舉行會香大典,不僅是自1988年以來,首度恢復至南投會香,更象徵信仰社群間將重新建立交陪互動關係。

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