思索艋舺廟會的靈魂:由青山王遶境看民間信仰的現代衝突

圖文:林柏伸(民俗文化工作者)盛大喧嘩、耗時巨資的方式,打擾到當地居民的方式,激起民怨真的是能彰顯神威?還是引人反感討厭信仰?廟會中除了辣妹與辣砲之外,究竟還剩下什麼?

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連雅堂與民間文化

文/王見川(南台科技大學通識教育中心助理教授)一般評論連雅堂其人,大部份的焦點擺在他寫的〈鴉片有益論〉,其實,連雅堂真正令人欽佩的地方,恐怕是他在關注文化的部份,尤其是民間文化。

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七娘媽生出鳥母:臺南做十六歲

圖文:謝奇峰 (大台南文化研究員)16 歲是一個充滿希望的年齡,青少年「轉大人」後,將邁向人生另一新階段,經過儀式後要有「感恩、獨立、擔當」的體認,更要能明辨是非、為自己的行為負責。

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臺灣民間故事系列:嘉慶君遊臺灣探源

王見川(南台科技大學通識教育中心助理教授)嘉義市民間流傳太子樓傳說,可以說是〝嘉慶君遊台灣〞傳說的源頭,而這傳說是奠基於福康安來台平定林爽文之亂後,建議乾隆皇帝改築嘉義城牆的歷史事實。

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海洋民俗學:東港漁民的行事規矩與禁忌

圖文:陳進成(東隆采風工作室負責人)民間的生活常態中有許多禁忌規矩,尤其是靠海維生的漁民,在茫茫大海中獨自作業的環境下,更遵守先人所遺留的規則與海搏鬥,並將這些禁忌與規矩一代一代告知子孫及後進,希望他們靠海奮鬥的過程避免觸犯,並能平安返航且滿載而歸。

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