新書出版 – 民俗亂彈

圓桌爐議：探求六房媽過爐的基本精神

徐雨村（加拿大亞伯達大學人類學博士）每次過爐都是由地方人士歷經多次的會議討論協商、集思廣益、檢討得失、不斷精進的結果。

文／李世偉（東華大學台灣文化系副教授）宗教作為「知識專業」或「生命本業」？宗教學者經常主動或被動地測量兩者的距離，然後終得回身一問。

文/林美容（慈濟大學宗教與人文研究所教授）這本書是劉先生留給世人的最後遺著，作為一個純學者，他用他的著作和這世間做了最好的道別。

文／楊玉君（中正大學中國文學系教授）至盼民俗學界的青年學者也能以發揚民俗的價值為己任，使大眾能重新認知傳統智慧中與自然和諧共處、心靈有所依歸的民俗精神。

文／林和君（嘉義大學中國文學系專案助理教授）在戲棚下站久了，那不只是你的，不只是觀看者，更成為了他們，就讓民俗引領我們回到那豐饒的文化裡。

文/林茂賢（臺中教育大學臺灣語文學系副教授）讓我引以為傲的是，當年的理想始終未曾改變，至今我仍堅持理念，也繼續站在這裡。

廖瓊枝：他是一個全心投入愛護推崇臺灣民俗文化與本土傳統戲曲藝術令人欽佩的學者

溫宗翰（靜宜大學臺灣研究中心執行長）對現下許多臺灣人而言，聽到「妖怪」一詞，都有些陌生感，如果不是想到日本漫畫、卡通，就是猜想是哪裡的電影情節，甚至有人可能就會直接洽問：「臺灣有妖怪嗎？」。