百年將藝顯神威:嘉義慈濟宮駕前如意振裕堂八家將堂慶前記

今年(2018年)慈濟宮振裕堂八家將適逢建堂百年,目前正緊密籌備百年平安大巡慶典,將集結嘉義在不同時期成立的「振」字各堂,具有相當的時代與傳承意義,意圖共振「家將窟」的魅力與振字八家將的神威。

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臺馬王爺信仰交流紀實(四)臺灣最強文化外交是民間信仰

圖文:洪瑩發|當臺灣內部還在討論台灣的競爭力與實力如何?還在自怨自艾小國寡民,臺灣民間社會已經透過宗教文化交流走出臺灣,開展文化軟實力與國民外交

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臺馬王爺信仰交流紀實(二)王府行儀跨國輸出與在地化

圖文:王乃正(臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士生)本次跨越國境到達馬來西亞,氣候、風俗、社會都是需要因地制宜,而因地制儀,必須適應當地文化,進行調整。

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臺馬王爺信仰交流紀實(一)馬六甲清華宮與佳里金唐殿跨國文化互動之緣起與籌備

(圖文:吳筱婷、王乃正、張耘書)臺灣臺南佳里金唐殿與馬來西亞馬六甲干冬清華宫,於2018年展開一系列的互訪與交流活動,並在暑假期間,有著一系列臺馬信仰文化交流,開啟兩地王爺信仰緣分與互動

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【讀者投書】臺中無形文化資產可以權謀但歷史不容扭曲——大屯十八庄信徒的心聲

圖文/元澈(十八庄信徒、玄奘大學宗教所畢業)無形文化資產應該是要保護民俗能夠自在地在地方社會傳承,而不是用學者錯誤的理解與文化局的立場偏見,來凌駕於地方信仰之上。

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福德老爺踅境賜福:花壇白沙坑迎花燈的核心信仰儀式

圖文/陳韋誠(交通大學族群與文化碩士班)文化資產的推廣應更審慎思考如何保存整體儀式的完整性,以維持地方社群的文化互動網絡,才能讓珍貴的地方文化記憶持續承傳。

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藥籤專業知識來源:人神共造的臺灣醫療民俗

陳柏勳(衛生福利部臺南醫院中醫師)藥籤是人、神與社會共創的文化腳本。求籤者所展演的宗教儀式、中醫藥從業人員應用專業知識對藥籤進行再評估,讓藥籤有其信仰的基礎,也有專業知識的把關。

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