標籤：祭祀
臺灣人成神：小南城隍廟的鴨母王朱一貴
鬼有所歸乃不為厲──電影「粽邪」搶先看
文／謝宗榮（耕研居宗教民俗研究室負責人）劇中執行送吊煞儀式的角色主要為鍾馗爺、法師（道士），除了法師由演員扮演之外，其他諸如法器、符令、壇場等，幾乎都取自中部地區「道法二門」正一道教所屬，具有相當高的真實性。
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當天公到你家：芬園九角頭迎天公儀式
換金花、迎孝子財神香火：馬來西亞金寶古廟的過年儀式
圖文：陳韋誠（交通大學族群與文化碩士班）民間信仰是常民生活文化的重要展演，從金寶古廟的年節祭祀儀式中，可以看到民間社會對香火與靈力的重視，同時印證金寶古廟的公共性依存
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神鳳飛佇百姓家：雞的臺灣民俗思維
燃燒的溫度：談民間信仰中的香金文化
爐香裊裊通神思：傳統寺廟香爐形制與功能分析
文／李建緯（逢甲大學歷史與文物研究所副教授兼所長）從文物的發展歷程來看，若沒有了香，作為承香火載體的香爐，就沒有存在的必要，更遑論臺灣有那麼多造形優美的傳世陶瓷、金屬、石質、木質等材質之香爐了。
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環保非政治正確：知識與權力的傲慢無法解決香火問題
文／郭應哲（東海大學政治系副教授）、莊景程（東海大學政治系學生）此次風暴，重點不在減不減或滅不滅香，而是政府破壞了民間社會民俗宗教長久以來建構的共善模式，甚而箝制地方社會的自主性，這才是我們要批判與警覺的。
