誰有民俗詮釋權?東港迎王正名再議

圖文/梁竣雅(東港高中學生、東港頂中街轎班)關於「迎王」和「王船祭」之間,除了錯誤訊息的浮濫外,誠然,更凸顯了「外界主導本地」的奇異現象,這不光只是如何定義一場祭典,也牽動著在地與外界的價值平衡,這究竟是屬於誰的文化?

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燃燒的溫度:談民間信仰中的香金文化

文/謝宗榮(耕研居宗教民俗研究室主持人、輔仁大學進修部宗教系兼任講師)燃好香,燒好金,不但有益環保也是累積自己的功德。我們除應「知其然」,更需「知其所以然」。

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【信徒觀點】減爐違逆宗教觀,談龍山寺減爐與官方禁香政策

文/林哲緯(臺北教育大學文創系)減爐等於是將所有神靈不分高低等第混同供奉,這不僅忽視民俗需要自我發展出一套替代方案的本質,也違逆佛教、道教與民間信仰的傳統宗教思維。

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