嘉義神怪奇案：豬娘娘廟的黑皮夫人
圖文／何敬堯（作家，編著有：《妖怪臺灣》《妖怪臺灣地圖》等。）
清國時期，蚶仔寮有一戶養豬人家，他家裡的母豬連續兩晚逃出圍籬，跑去啃食附近園地的番薯葉。番薯園的主人在第三天發覺災情，他當晚埋伏在田溝，等到母豬又來覓食，便舉起鋤頭想威嚇牠。沒想到鋤頭敲在豬鼻頭，母豬一命嗚呼。
隔日，豬主人看不到母豬，尋覓之後，才在番薯園找到母豬屍體。他帶回豬屍，剖腹之後，發現豬肚內有十二隻將出生的仔豬（七公、五母）。豬主人本身是一名『畫符師』，為了報復，就將母豬的豬首浸泡尿液，四十九天之後撈起，將豬頭貼上符咒，埋在番薯園主人家的附近。不久，番薯園主人亡故，他與母豬雙雙進入地獄。
母豬向閻羅王喊冤，告狀索討十三條性命，所以閻羅王就賜予母豬『烏令旗』（冤魂索命的合法證明）。此後，母豬陰魂作亂蚶仔寮，豬主人與番薯園主人的家族都遭遇不幸，農民收成不佳，採收的花生殼裡沒有花生仁，因為都被母豬啃光。等到事態越來越嚴重，蚶仔寮港口宮的媽祖決定出面勸阻。母豬陰魂同意不再作祟，讓村民在蚶仔寮武聖爺廟旁建一座廟奉祀祂。最後，玉皇大帝收回了『烏令旗』，封母豬為『黑皮夫人』。」
― ―以上故事由作者改寫自洪惠璟等人所做謝國祥口訪紀綠（點選可連結）
港口村，古名「蚶仔寮」。在港口宮媽祖廟附近、嘉6鄉道的路旁，有一座豬娘娘廟，廟中奉祀的便是故事所描述的黑皮夫人。在廟中有一塊掛字，寫著「黑皮將軍、黑皮夫人」的神位，據說當初母豬肚腹中的仔豬就是被封為黑皮將軍。
原本的豬娘娘廟與武聖爺廟只是簡陋的「三片壁」（只有三面牆壁，無門），大約是在日治末期、戰後初期，才改建成兩間毗鄰的磚牆小廟。
實際走訪當地，豬娘娘廟與武聖爺廟並不大，廟埕有鐵皮屋頂遮風避雨。雖然廟小，位處偏僻，不過據說在農曆四月二十日豬娘娘壽誕日，鰲鼓、港口、溪下三個村落的人們都會來敬拜豬娘娘。昔日大家樂賭博盛行，許多人也會來廟裡向豬娘娘求取明牌。
傳說中，豬母陰魂向閻羅王告狀，獲得索命黑令旗，鄉野怪談讓人嘖嘖稱奇。事實上，「豬母鬼」的故事在民間時有所聞，例如臺南北門區的鎮海將軍廟也是祭拜冤死的豬母，經過紀府千歲指點建廟，才平息豬母怨氣。
文史學者林培雅采錄臺南故事，提到以前石門國小有豬母鬼出沒，豬母鬼還會在教室內「放屎」。若被豬母鬼作祟，就會生病、肚子痛，需要去問王爺如何處理（例如燒符化煞），或者去收驚。
在日治時期，鶴田郁著作的《臺灣むかし話》第三輯（一九四三），有一篇＜豚母鬼＞，情節曲折離奇，值得一述：
據說，有一頭母豬死後被埋在地下，吸收日月精華之後，靈魂復甦，住在一座祠堂內。豬母鬼喜愛吃人，將一位吃掉的少女收為部下，命令她誘拐人類過來。有一位男子來祠堂過夜，成鬼的少女提醒男子要注意豬母鬼，男子因此使計作弄豬母鬼，讓豬母鬼答應不再害人。少女骨骸後來變回了肉身，男子便與少女結婚，還生下孩子。不過，豬母鬼心有不甘，返回復仇。男子一家躲進寺廟中，幸好豬母鬼被廟裡的寶刀殺死。
